留学过日本的朋友知道，在日本所谓的助学妹，就是靠出卖肉体换得生活来源乃至学费的读书的女孩子们。笔者问过曾留学日本的朋友，他们介绍说，在日本，重男轻女现象很严重。一般的家庭，在女孩子开始就读初中的时候就断绝了供养。所以就象泰国的人妖或者妓女一样，助学而出卖肉体的行为是社会认可的，甚至多少有些时髦。

　　在我们中国，援助学习的事情较少发生。因为是可耻的事，没几个学生或者家长肯认同，宁可辍学。可也有另外一个最近很时髦的事情可以和人家相媲美，那就是包个女大学生做二奶。在国内，二奶的数量是很庞大的，根据最新的流行趋势，作为二奶的首选，当代的女大学生受欢迎的程度正在与日俱增、方兴未艾。前段老狼去人才招聘公司员工，老狼的某朋友（职业保密）就曾经委托老狼帮其物色一个在校或者应届的女大学生做二奶。这多少让老狼有点成为拉皮条的感觉，于是一口回绝了。

　　谈到女大学生做二奶的好处，笔者的朋友滔滔不绝起来。大致可以归纳成以下几点好处和优势：

　　1．一般经过选中的女大学生，相对文化层次较高，气质容貌具佳。拿的出手。

　　2．在校的或应届的女大学生，有的生活来源十分的紧张、就业压力巨大，而另一方面相对安逸富贵生活的诱惑，足以打动她们的芳心。

　　3．大学毕业后还能守身如玉的女孩子已经成为稀有动物，而为了情感等走出的性生活的第一步，在面临就业社会压力的现实面前，再多走几步，变得格外的容易和轻松。

　　4．比起女研究生来，在年龄，心理等都最合适。太高的学历让人感觉有压力、读完研究生的年龄优势也不太明显了。

　　5．在心态上，当代的女大学生比较开放和容忍，一般不会演绎死缠烂打争做老大名分的悲剧。

　　以上种种，造成了当代女大学生在此特定行业职业竞争中，成为当之无愧的佼佼者。

　　二奶问题由来已久，在封建社会的旧中国，是司空见惯的现象。在社会地位上甚至没有妾更让人尊重。大家一定还记得《大宅门》中这样的剧情：

　　“一九二一年，七老爷景琦己自立宅门，就与老宅门隔一条街。并从济南接回了杨九红；第二胎在火车上流了产；二奶奶依然不认，女儿白佳莉和奶奶一起不认杨九红。九红为了不受欺侮，把哥、嫂也带进了新宅。” “日本鬼子占领了北平以后，景琦竟偷偷躲到了香秀家，玉婷出面要景琦将香秀收房做小，孰料香秀坚决不肯，她目睹槐花之死决不做小。景琦终于同意续弦，娶香秀为太太。”

　　从这部人物传记题材的电视剧中，有关二奶、妾、以及太太的身份地位斗争也是本片很有嚼头的情感纠葛亮点。而那时侯有钱有势力的男人，在外面弄个女人不方便带回家里做妾（小）的时候，在别处把这个女人养起来，就是我们现在所说的二奶。

　　因为现实社会中二奶是等于犯重婚罪，所以没有几个人敢把她领回家去。所以很少有“小”了，就只有二奶。而现实中二奶的功用也是很多，经过朋友的点化，笔者才明白，二奶真是如同复合维他命一样，总有能打动你的一面。比如二奶不容易让你染上难以启齿的疑难杂症；二奶很时尚，出入高级场合有气质容貌具佳的二奶陪伴，自然身价提高了不少（没听说谁出入高级场合带个小姐的）；二奶很明确自己的定位，一般不会为了做大让你离婚闹的鸡飞狗跳；安全性超过情人，有固定的居所，不会让公安联防什么的骚扰。就象《大宅门》中景琦救九红于红尘那种，多少有点侠骨柔情的味道，没人会觉得七爷违背了社会道德。而现今的爷们，也已经不再对救风尘再感什么兴趣，而是转向了更加时髦的文化和层次更高的女大学生们。

　　当女大学生们代替文化不高的打工保姆妹，成为二奶行业竞争上岗中的佼佼者的时候，笔者说不出来这种现象究竟是进步，还是封建意识形态伦理的复辟。但至少给那些在竞争中处于劣势的妹妹们敲响了警钟，文化和学历的价值，正在被重新的重视起来！